GiTS
     В здоровом shell-е - здоровый дух

     В   GiTS   Мотоко  несколько  раз  называют  "major".  Мы
предположили, что это именно прозвище или кличка (а не звание)
на  основе  того,  что  никакие  другие  звания  в  разговорах
сотрудников  9  Отдела  не  встречались.  Безусловно, этот ник
должен  отражать  более  высокий  ранг в иерархии Отдела. Ведь
"major"  можно  перевести  и  как  "главный".  Но здесь ничего
путного нам найти не удалось. Всё время скатывались к каким-то
уголовным  кликухам.  :)  Так  что  с переводом этого прозвища
возникла  проблема. Вот если бы это был "капитан", то все было
бы  нормально - переводилось бы как "кэп". А вот с майором так
не  выйдет.  Слишком  серьезные  это  люди  - майоры, чтобы на
клички отзываться. И если в тексте встречается "майор", то так
и хочется прочитать "товарищ майор", потому что именно в таком
словосочетании положено произносить звание в российской армии,
милиции  и  т.д.  Желающие  могут  попробовать  сделать  такую
замену.  Очень  забавный  стиль  получается.  Если же оставить
просто   "майор",   то   получится  обращение  вышестоящего  к
нижестоящему.  Например, так может обратится генерал к майору,
или  полковник  к  лейтенанту. Поэтому нам и пришлось заменить
это  "звание"  нейтральным  "Мэйдж".  Ну  просто  как бы такой
позывной. Не понижать же её до "кэп"-а, в самом деле!
     Знающие   фэны   утверждают,   что   название  GitS  надо
переводить как "Призрак в доспехе". Или "Призрак в 'Доспехе'".
И ни как иначе. Если бы речь шла только о названии, то никаких
вопросов  не  возникало  бы.  Но  дело  в  том,  что  все  эти
"призраки" и "доспехи" все время встречаются по ходу действия,
обозначая   весьма  конкретные  вещи.  Да,  если  говорить  об
английском варианте (не знаю, как с этим в японском языке), то
наблюдается  игра слов: ghost имеет смысл как "призрак", так и
"душа".  Аналогично, английское "shell", будучи переведено как
"доспех",  теряет  второй  свой  смысл  -  "тело".  Хотя, тело
киборга, в некотором смысле, действительно доспех. Но не знаю,
как другим, а лично нам фраза о том, что в этом "доспехе" есть
"призрак"  режет  глаз.  Поэтому при переводе самого фильма мы
остановились  на  терминах "душа" и "кибертело". Конечно, игры
слов   англоязычного  варианта  уже  нет,  но  её  нет  и  при
"классическом"  переводе. И, соответственно, при использовании
этих  терминов  название фильма должно звучать уже как "Дух во
плоти"  или  "Дух  воплощённый".  Да,  получается  перекос  из
"боевикового"   смысла   в   "философско-духовный".  Но  чтобы
объединить в названии оба смысла, надо перейти к какому-нибудь
третьему   варианту  терминологии,  который,  очевидно,  будет
совсем "оторван" от оригинального.
     Другой  претензией фэнов будет, скорее всего, замена 11 и
12  стихов  главы 13 ("Гимн любви") 1-го послания к Коринфянам
св. апостола Павла на некие самодельные стихи. Что ж, придется
посыпать  голову  пеплом.  Не  разобрались сразу. В результате
смысл  слегка  уплыл.  Но  оставлять в переводе необработанный
библейский  текст  тоже  не  хочется.  Не вписывается он, да и
смысл  полного  текста  "Гимна  любви" гораздо шире, чем смысл
вырванного  из  контекста кусочка. Процитирован только пример,
приведенный  Павлом  при  объяснении  разницы  между той силой
любви  Бога,  которую  мы  испытываем  сейчас,  и  той, что мы
познаем  по  воскресении  из мертвых. В нем Павел рассуждает о
том,  как  взрослеющий  человек  меняет  свои представления об
окружающем его мире.
     Посовещавшись, мы пришли к такому мнению: Желающие видеть
в  тексте  субтитров стихотворное переложение цитаты из Книги,
могут   оставить  существующий  вариант  с  приведенными  ниже
стихами.

     Дитя, родившись, мир познать
     Стремится, время погоняя.
     И свято верит, что лишь шаг
     Его от Бога отделяет.

     Но разобьются зеркала
     Наивных детских впечатлений.
     И вновь душа начнёт свой путь
     По лабиринту отражений.
                              (Сергей Васильевич, Вы не против?)

     Остальным  же  мы  предлагаем использовать исходный текст
Библии.  (Ниже  приведен  Синодальный  перевод  Библии издания
Московской Патриархии, 1956-1968 гг.)


     11  Когда  я  был  младенцем,  то по-младенчески говорил,
по-младенчески  мыслил,  по-младенчески  рассуждал; а как стал
мужем,  то  оставил  младенческое.  12  Теперь мы видим как бы
сквозь  тусклое  стекло,  гадательно,  тогда  же лицем к лицу;
теперь знаю я отчасти, а тогда позна'ю, подобно как я познан.